Church of st. elisabeth

;

Правительство Москвы и преподобномученица Елизавета

Трудно сказать, что помнят об истории здания по улице Тверская, 13 его нынешние обитатели – члены и сотрудники правительства Москвы. Здесь в годы генерал-губернаторства Великого князя Сергея Александровича вокруг его супруги складывалась особенная среда.

В 1785 году особняк по Тверской был выкуплен казной у вдовы графа Чернышева и стал официальной резиденцией московского правительства. Перепланировкой здания занимался Матвей Казаков, известнейший русский архитектор. Правда, здание сильно пострадало во время пожара 1812 года, а близкий к нынешнему вид приобрело в 1830-е годы.

Во времена Елизаветы Федоровны в прекрасно украшенном Белом зале проводили приемы в честь православных и государственных праздников и по случаю вступления в должности. На третьем этаже располагались гостиные, зимний сад, спальня и рабочий кабинет Великого князя. На втором этаже в 1890-е годы под попечительством Великой княгини Елизаветы жили племянники Великого князя Мария и Дмитрий. На первом этаже размещались столовая, библиотека, комнаты охраны, кухня, квартиры официантов, швейцаров и посыльных.

Елизавета Федоровна не была бы сама собой, если бы по приезде в Москву не занялась обустройством в генерал-губернаторском доме на Тверской домового храма. Храм переоборудовали под руководством архитектора Султанова и посвятили памяти Александра Невского и Сергия Радонежского. Освящение обновленного храма состоялось в 1892 году, когда в Москве праздновали 500-летие памяти преподобного Сергия Радонежского. Оформление и утварь были выполнены в древнем стиле по музейным образцам. Иконостас был привезен из храма Иоанна Предтечи в Братеево, куда взамен Великие князья пожертвовали трехъярусный вызолоченный дорогой иконостас.

Тверская, 13 /https://i.imgur.com/ Александро-Сергиевская церковь была закрыта вскоре после революции, имущество роздано в 1920-1921 годы. В современной мэрии домового храма, естественно, нет.

Библиография

Russische Kirche auf dem Neroberg in Wiesbaden — Geschichtlicher Überblick und Beschreibung der Kirche, Eigenverlag des Kirchenvorstandes
Wiesbaden — Russische Kirche, Kloster des Hl. Hiob von Počaev in München. — 3. Auflage. — Berlin-München, 2000. — ISBN 3926165952.
Baedeker Wiesbaden Rheingau, Karl Baedeker GmbH, Ostfildern-Kemnat, 2001, ISBN 3879540764
Das verkannte Jahrhundert. Der Historismus am Beispiel Wiesbaden, Gottfried Kiesow, Deutsche Stiftung Denkmalschutz, 2005, ISBN 3936942536
Антонов В. В., Кобак А. В. Русские храмы и обители в Европе. — СПб: «Лики России», 2005. — С. 73—76. — 3000 экз. — ISBN 5-87417-208-4.
Dr. Dirk Becker. Vivat Wiesbaden. Spaziergänge zwischen Tradition und Moderne. Ein Stadtführer für Wiesbaden und Umgebung. — Wiesbaden: Universum Verlag, 2006. — ISBN 389869141-1.



Германия Швейцария	Киссинген · Хомбург· Эмс· Баден-Баден· Берлин· Веве· ВеймарВисбаден · Дармштадт· Дрезден· Женева· Лейпциг· Потсдам· Штутгарт

Австро-Венгрия	Вена · Ирём· Карлсбад· Лемберг· Мариенбад· Мерано· Франценсбад

Болгария	Бакаджик · София· Шипка

Остальная Европа	Афины · Белград· Бухарест· Константинополь· Копенгаген· Лондон· Стокгольм

Палестина	Иерусалим · Гефсимания· Елеонская гора· Яффа· Хайфа· Эйн-Карем· Хеврон

США и Канада	Манхэттен · Бруклин· Кливленд· Ситка· Чикаго· Йонкерс

Прочие страны	Буэнос-Айрес · Пекин· Токио· Киото· Харбин

Большой театр, Московская консерватория, театральное училище

Великая княгиня Елизавета Федоровна была попечительницей Московского филармонического общества и бывшего при нем Музыкально-драматического училища, а также тесно связанной с обществом дирекции Императорских театров. Постепенно филармоническое общество становилось средоточием культурной жизни Москвы.

Однажды, еще до основания обители, Елизавета Федоровна как супруга генерал-губернатора вместо обычного приема московскому обществу дала в своем доме спектакль с участием любителей из высшего общества. Великосветский спектакль вышел очень удачным и оказался весьма значимым для будущего театра Владимира Немировича-Данченко.

Немировичу-Данченко было очевидно, что театральная школа без театра, где воспитанники получали бы первую сценическую практику, – дело бесполезное. Так как развитие и театра, и училища тормозилось из-за отсутствия денег, Немирович-Данченко решил покинуть школу. Но Елизавета Федоровна сказала, что не может представить себе училище без него. Этого оказалось достаточно, чтобы на выделенные купцами-меценатами средства было ускорено открытие театра и развитие училища.

В 1918 училище реорганизовали в Институт музыкальной драмы, на основе которого позднее возник Государственный институт театрального искусства (ГИТИС).

Исторический музей и Музей изящных искусств также создавались при попечении великокняжеской четы.

По словам профессора И.К.Кучмаевой, автора нескольких книг о жизни, подвигах и благотворительности Великой княгини, до гибели мужа Елизавета Федоровна нередко посещала и Большой театр, и Московскую консерваторию, где слушала и европейские, и русские произведения.

Московский Императорский Большой театр в 1905 году /https://ru.wikipedia.org/

Часовня Святой Елизаветы. 🚩 Виртуальная экскурсия

237

00:08:25

02.01.2022

Эта небольшая, но впечатляющая каменная средневековая часовня посвящена святой Елизавете. Она была построена в начале 14 века нашей эры, а в конце 16 века была перестроена на руинах старой церкви. Остатки фундамента первоначальной церкви все еще можно увидеть снаружи возле стен.

Часовня находится примерно в 2км к юго-западу от деревни Агиос Амвросиос в районе Лимассола.

Святая Елизавета родилась в Гераклее во Фракии, в 5 веке нашей эры. В юном возрасте она отправилась в Константинополь, где была монахиней. Она жила в девственности, суровости, посте, труде и аскетизме, за что Господь наградил её даром чудотворения. Она мирно почила в Константинополе в середине пятого века. Память Святой Елизаветы празднуется 24 апреля.

Часовня представляет собой однонефную базилику с цилиндрическим сводом и крышей, покрытой черепицей. Здесь нет внутренних арок, поддерживающих крышу, и чтобы облегчить её вес, крыша построена узкой и из мелких камней. Четыре из шести внешних контрфорсов остались нетронутыми и выступают из двух боковых стен. Интерьер украшен прекрасными фресками 16 века со множеством деталей. Рассмотрев их внимательно, вы найдете, например, красного коня с грозным взглядом, целую группу крылатых демонов и даже некое подобие имп-арта — приглядитесь как святой Марк держит книгу, в которой пишет. На фресках можно найти изображения 14 святых, в том числе Святого Георгия, Святого Димитрия, Святого Павла, Святого Антония. Большинство из них сохранились неплохо, но некоторые повреждены настолько, что святых больше нельзя узнать.

🤍

Львов 2020: Костел святых Ольги и Елизаветы. Что посмотреть во Львове?

1149

00:08:28

04.12.2020

Костел Святой Эльжбеты — собор в неоготическом стиле во Львове, на площади Кропивницкого. По преданию костёл был назван в честь популярной в народе императрицы Елизаветы (Сиси) Габсбург, супруги императора Австро-Венгрии Франца-Иосифа I. С 1991 года именуется храмом святых Ольги и Елизаветы.

Возведён в 1903—1911 годах (информация не достоверна, есть фото с 1902 года, где он уже возведён). Строительством руководил архитектор Теодор Талёвский. Подражательный неоготический стиль собора повторяет многие элементы французской и северогерманской готической архитектуры с элементами романского стиля: высокие островерхие шпили, стрельчатые окна, портал с большой розой в центре, внутренний вертикальный простор.

Пётр Войтович, которого поляки называли современным Фидием, украсил костёл скульптурной композицией «Распятие с Пристоящим». Над проектом украшения интерьера работал львовский мастер Казимир Сухольский. В 1926 году в храме был установлен один из самых больших в Польше органов работы известной польской фирмы братьев Доминика и Вацлава Бернацких.

В начале Первой мировой войны австро-венгерское правительство конфисковало церковные колокола. Во время украинско-польской войны 1918—1919 годов костёл был повреждён украинской артиллерией. В 1939 рядом с храмом разорвалась авиационная бомба, были повреждены шпили и стены. В 1946 костёл был закрыт, остатки органа свалили на хорах. В 1970-х здание передали под склад.

#одаркавлог #odarkavlog #львов #львів #travel #vlog #travelvlog #путешествия #путешествие #пригоди #пригода #львовзадень #львовзаодиндень #смотроваяплощадка #львовсвысоты #костёл #костел #костелольгииелизаветы #костелсвятойэльжбеты #lviv #lvov

Церковь Святой Елизаветы (Братислава)-В поисках красивой голубой церкви

00:30:28

23.07.2019

Наша соседка,журналистка из Германии, по квартире airbnb, сказала, что стоит увидеть красивую голубую церковь в Братиславе, и конечно, мы отправились её искать.
Этот собор выстроен венгерским архитектором Эдёном Лехнером в стиле модерн. Закладной камень храма был положен в основание фундамента 23 августа 1909 года. Освящение храма в честь Святой Елизаветы Венгерской состоялось в 1913 году.

Церковь в плане овальная. Высота шпиля-колокольни — 36.8 метров. Церковь составляет единый архитектурный ансамбль со зданием Католической гимназии на Грёсслинговой улице (sk:Katolícke gymnázium na Grösslingovej ulici), также выстроенной Эдёном Лехнером.

Модель Голубой церкви в «Мини-Европе» (Брюссель) представляет Братиславу и Словакию в целом.
#голубаяцерковьбратиславы#словакия#словацкий

Достопримечательности Базеля

Церковь Святой Елизаветы (нем. Offene Kirche Elisabethen)

Рубрика: Базель

Церковь Святой Елизаветы расположена в центре Базеля рядом с Базельским театром

Она считается самой важной неоготической церковью в Швейцарии и представляет в архитектуре и оформлении свидетельство историзма

Церковь, основанная Христофом Мерианом и Маргаритой Мериан-Буркхардт, построена с 1857 по 1864 годы по планам Фердинанда Штадлера, который победил во втором круге архитектурного конкурса. Основателю церкви Святой Елизаветы не удалось увидеть ее законченной, поскольку он умер в 1858 году незадолго до закладки фундамента. Христоф Мериан финансировал строительство церкви с целью создания «мемориала против нездорового духа времени», то есть против дехристианизации государства и общества. Это было первое церковное сооружение в Базеле с момента реформации.

6 июня 1864 года состоялось открытое богослужение. В то время, однако, еще отсутствовали окна хора, которые были установлены год спустя. Внутри церкви находится исторический орган, построенный в 1862 году органным мастером Йозефом Мерклином (нем. Joseph Merklin) и расширенный в 1949 году. Пара основателей церкви Святой Елизаветы похоронены в склепе под церковью в двух мраморных саркофагах, где находятся также два их бюста, созданных Генрихом Рудольфом Мейли из Биннингена и Фердинандом Шлётом.

При подъеме на башню становятся видимыми соединенные заклепками или винтами различные стальные балки, как они использовались в Эйфелевой башне. Конечно, во времена классической готики такая технология была недоступна. Только благодаря этим нововведениям можно было завершить церковь в период строительства всего в семь лет с ограниченным бюджетом.

В 1980-х годах церковь должны были снести, однако снос запретили благодаря заинтересованным гражданам. Новое строительство театра в 1975 году в значительной степени нарушило уединенный характер церкви. Между тем произошло переосмысление и оценка значения исторической постройки. Это позволило провести значительную реконструкцию церкви в период с 1990 по 1994 годы.

Адрес: Elisabethenstrasse 14, 4051 Базель, Швейцария.

Карта расположения:

← Фонтан Тэнгли (нем. Tinguely Brunnen)		Театр Базеля (нем. Theater Basel) →

Успенский собор Московского Кремля

Москва торжественно встретила своего нового генерал-губернатора Великого князя Сергия с супругой 5 мая 1891 года на вокзале Николаевской железной дороги (так называлась железная дорога из Петербурга в Москву). Все храмы по пути к Кремлю звонили в колокола, из церквей выходили священники и благословляли процессию. Теперь можно повторить путь от нынешнего Ленинградского вокзала (его здание сохранилось) до Иверских ворот, где молились в часовне генерал-губернатор с супругой. Затем Великие князья отправились в Успенский собор, где их встречал митрополит Иоанникий, – сюда, правда, теперь придется покупать билет на посещение Кремля.

Незадолго до прибытия в Москву, в апреле того же 1891 года, Великая княгиня Елизавета приняла православие и таинство Миропомазания. Уже не будучи лютеранкой, в Успенском соборе она прикладывалась к мощам святителей Московских, к кресту и иконам.

Через много лет здесь же в Успенском соборе она будет свидетельницей настолования Патриарха Тихона.

«1917 год. 21 ноября. Москва. Успенский собор. Настолование святейшего Патриарха Тихона. Кончается Божественная литургия. Из алтаря выходит диакон и от имени патриарха подносит большую просфору женщине в монашеском одеянии, скромно затерявшейся в толпе… Воскресившая образы древних русских княгинь, вдова мученически погибшего ревнителя православия Великого князя Сергия Александровича Великая княгиня Елисавета Феодоровна с князем Игорем Константиновичем присутствуют на богослужении, как бы представляя томящуюся в Тобольске царскую семью…

Вручен митрополитом Киевским Владимиром новому патриарху при проникновенном слове деревянный, простой черный жезл святителя Петра, ответствует святейший Тихон, понимавший всю тяжесть возложенного на него креста. Крестный ход выходит из собора. Патриарх шествует окруженный народом. Великая княгиня с группой лиц стоит на площади. Шествие приближается. Вдруг княгиня бросается в толпу, на несколько минут исчезает и затем возвращается к испугавшимся за нее спутникам сияющая тихой радостью. “Удостоилась получить благословение святейшего”, – говорит Великая княгиня, которой уготовлено было через полгода быть замученной врагами Христа Спасителя» (Н. Д. Тальберг, «Святая Русь»).

Сохранилось письмо Великой княгини Елизаветы Федоровны, написанное ею Александре Олсуфьевой после Божественной литургии, отслуженной Святейший Патриархом Московским и всея Руси Тихоном, во время которой она получила его благословение. Она писала: «Святой Кремль с заметными следами этих печальных дней был мне дороже, чем когда бы то ни было, и я почувствовала, до какой степени Православная Церковь является настоящей Церковью Господней. Я испытывала такую глубокую жалость к России и к ее детям, которые в настоящее время не знают, что творят…».

Иису́сова молитва Поют сестры монастыря Св.Елизаветы

31044

503

00:02:35

30.09.2012

Поют сестры монастыря Св.Елизаветы.

Иису́сова молитва — в православии, молитва-обращение к Иисусу Христу, Сыну Божию и истинному Богу с просьбой о помиловании

«Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго»

Берёт своё начало из Евангелия: «Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!»
(Лк.18:13).

Молитва Иисусова имеет основополагающее значение в аскетической практике хранения ума и сердца, в борьбе с греховными помыслами. По преимуществу за ней закреплено название умного делания. Молитва Иисусова также называется умно-сердечным деланием (поскольку требует объединения ума и сердца в призывании имени Иисуса Христа), деланием сердца, умной молитвой, тайной молитвой, священной молитвой, сердечной молитвой, затвором ума и сердца, трезвением, хранением ума.

Согласно православному учению эта молитва может использоваться христианином как универсальное обращение к Богу за помощью при искушении, а монахам она предписывается в качестве действенного средства к христианскому духовному совершенствованию.

Таким богоугодным упражнением и является непрестанная молитва Иисусова. Она — «легчайшее средство восхождения к непрерывности в молитве», «простое и вместе вседейственное средство к утверждению духа во всех духовных деланиях, равно как и во всей духовной подвижнической жизни», она «просвещает, укрепляет, оживляет, всех врагов, видимых и невидимых, побеждает и к Богу возводит» (св. Феофан Затворник).

Исчезнувшая Москва: Чудов монастырь

В день приезда в Москву из Успенского собора Великий князь и Великая княгиня отправились в Чудов монастырь в Кремле (в советские годы он был полностью разрушен). Здесь же – в Кремле и Чудовом монастыре – путь Сергея Александровича закончился: в феврале 1905 года террорист-эсер Иван Каляев прямо в Кремле бросил бомбу в садившегося в карету Великого князя. Великая княгиня в это время была на складе Красного Креста в Большом кремлевском дворце. Услышав взрыв, она бросилась на площадь и собирала останки мужа с окровавленного снега, а затем шла пешком за носилками в Чудов монастырь.

Чудов монастырь во время коронации Николая II /https://ru.wikipedia.org/ Сюда Великая княгиня часто ходила молиться, пока здесь стоял гроб и еще сорок дней после, к раке святителя Алексия Московского. Здесь же Великого князя похоронили в специально устроенном склепе. Склеп этот обнаружили в 1985 году во время ремонтных работ на Ивановской площади Кремля. Тогда из захоронения изъяли все металлические предметы, а над могилой соорудили автостоянку. Останки Великого князя были перенесены в Новоспасский монастырь, где находятся и сейчас, чуть более чем через десять лет.

От ран после теракта скончался и кучер, верно прослуживший Великому князю 25 лет. Вместе с его вдовой за гробом до Павелецкого вокзала пешком прошла и Великая княгиня. В Ступинском районе, где его похоронили, она устроила памятник на его могиле (разрушен в годы советской власти).

На месте убийства князя Сергея Александровича на Сенатской площади в Кремле был поставлен шестиметровый памятный крест с надписью «Прости им, Господи, не ведают бо, что творят» – его разрушили 1 мая 1918 года, причем в разрушении лично участвовал Ленин.

Храм Посещения Пресвятой Девой Марией Елизаветы в Санкт-Петербурге

2451

00:30:22

21.01.2014

В 1823 году совет храма святой Екатерины ходатайствует об открытии в столице отдельного католического кладбища.
Это прошение было удовлетворено лишь к 1856 году, когда уже император Александр 2 подписывает указ о выделении земли под кладбище в размере десяти сажень на так называемом Куликовом поле на Выборгской стороне.
Проект кладбищенской часовни был составлен русским придворным архитектором французского происхождения Николаем Бенуа. 2 июля 1859 г. митрополит Вацлав Жилинский освятил часовню во имя Святой Девы Марии, возведённую в центре кладбища. Спустя 20 лет, архитектором Николаем Бенуа был составлен проект, дополняющий здание церкви башней, в которой изначально планировалось разместить часы. Проект был воплощён в 1879 году.
Из всего количества захороненных на Выборгском римско-католическом кладбище, около 2-х тысяч были известными людьми своего времени. На территории покоился прах известного художника, ректора Петербургской Академии художеств Фёдора Бруни, основоположника русской психиатрии Ивана Мержеевского, художника-аквалериста Луиджи Премацци.
После Октябрьской революции в продолжение двух лет с 1917 по 1919 гг. были закрыты действовавшие в тюрьмах часовни, тогда же национализировано кладбище. В 1930 г. на части Выборгского католического кладбища был построен Чугунолитейный завод. С этого события началось уничтожение уникального некрополя. В декабре 1948 года был утвержден проект приспособления бывшего костела под производственные цеха промышленного комбината. Генеральный план развития Ленинграда на 19561965 гг. закрепил за территорией кладбища статус зоны промышленно-складской застройки, и к концу 50-х годов оно было полностью уничтожено. В марте 1993 г. была официально зарегистрирована община Посещения Пресвятой Девой Марией святой Елизаветы.
Здание храма было возвращено католической общине в крайне запущенном состоянии, с отрезанными коммунальными коммуникациями. Силами прихода постепенно ведётся ремонт и восстановление. Регулярные богослужения возобновлены в 2005 году.
Выборгское католическое кладбище было редким по красоте местом упокоения членов католической общины города. Кладбищенская церковь стала памятником архитектуры. В лихие годы кладбище было стёрто с лица земли, а храм разграблен и пришёл в упадок. Это состояние продолжается до сегодняшнего дня: храм задыхается, стиснутый промышленными объектами. Хотя до сих пор здесь можно найти части намогильных крестов и оград. И в этой земле до сегодняшнего дня покоится прах некогда похороненных здесь людей.
На сегодняшний день разработан проект реставрации храма и восстановления шпиля башни по оригинальным чертежам Николая Бенуа.
Фильм является продолжением цикла об истории католических храмов России.

ЛЬВІВ. Церква Святих Ольги і Єлизавети (костел святої Єлизавети)

21901

343

00:08:44

26.03.2015

Костел збудовано на пам’ять про популярну імператрицю (цісареву) Єлизавету Баварську (Габсбурґ), відому як Сісі, дружину цісаря Австро-Угорщини Франца-Йосифа I.
На сьогодні ця будівля є найвищою в місті, її висота 88 метрів.
Під час останніх відвідин Львова 13 вересня 1903 року 73-річний Франц Йосиф I взяв участь у закладанні першого каменю під храм.
Храм було зведено до 1911 року.Вважають, що, за задумом архітектора, римо-католицький храм святої Єлизавети мав заступити вид на греко-католицьку катедру св. Юра, якщо дивитись на неї зі сторони центрального вокзалу. Вважався храмом львівських залізничників.

Как добраться до русской церкви в Висбадене

Добраться до Висбадена, чтобы осмотреть русскую церковь, не составляет особого труда. Главное – оформить необходимые документы, соблюсти визовые формальности и приехать в Германию.

Ближайший к немецкому курорту крупный город и аэропорт – Франкфурт-на-Майне,в котором находится императорский собор. Полет из Санкт-Петербурга и Москвы занимает немногим более 3 часов. Из аэропорта необходимо перебраться на вокзал S-bahn, с которого отправляются пригородные электрички. На сайте можно выбрать наиболее подходящий для себя вариант железнодорожной поездки. Расстояние от Франкфурта до Висбадена составляет примерно 35 км, время в пути – около 60 минут. Билеты без проблем вы сможете приобрести в автомате или кассе.

Можно подъехать к храму на автомобиле или пройти по шоссе пешком – это не займет много времени. Возле церковного комплекса расположена бесплатная стоянка для автомобилей, а вот за вход в саму церковь придется заплатить.

Александринский дворец в Нескучном саду

В Москве великокняжеская чета поселилась в Александринском дворце в Нескучном саду у Калужской заставы. Ныне это старое здание Президиума РАН (Ленинский проспект, дом 14).

Усадьба была создана П.А.Демидовым, сыном уральского заводчика и известным садоводом-любителем, в середине XVIII века. Владения вокруг усадьбы постепенно расширялись, а дома перестраивались. После смерти Демидова их купили сначала Вяземские, а затем Орловы.

В 1832 году А.А.Орлова продала огромную усадьбу Дворцовому ведомству. Она была названа Нескучным садом. Главным домом стал дом Орловой, названный Александринским дворцом по имени жены Николая I, для которой устраивалась усадьба и которая очень полюбила эту резиденцию.

Великую княгиню Елизавету в Александринском дворце больше всего привлекал домовый храм в честь мученицы царицы Александры, выстроенный в 1842 году на третьем этаже главного дома. Стены здесь были покрыты малиновым сукном, белый иконостас украшали золоченые резные Царские врата, а среди икон были изображения небесных покровителей членов императорского дома и особо почитаемых ими святых.

По инициативе великокняжеской четы в домовом храме стали проходить новогодние богослужения. Сергей Александрович и Елизавета Федоровна благодарили Бога за благодеяния истекшего года и просили благословения на наступающий год. От них эта традиция перешла в другие богатые дворянские и купеческие дома: в домовые храмы в первый день нового или в последний день старого года приносились особо чтимые святыни.

Храм в Александринском дворце был закрыт в 1921 году. В советское время здесь разместился сперва Музей мебели, затем хранилище Музея народоведения, а потом Президиум АН СССР (сейчас Президиум РАН).